《中庸》第十九章·全文

【原文】　　子曰，「武王、周公，其达孝矣乎」　　「夫孝者，善继人之志，善述人之事者也」　　「春秋，修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食」　　「宗庙之礼，所以序昭穆也序爵，所以辨贵贱也序事，所以辨贤也旅酬下为上，所以逮贱也。

燕毛所以序齿也」　　「践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也」　　「郊社之礼，所以事上帝也宗庙之礼，所以祀乎其先也明乎郊社之礼，禘尝之义，治国其如示诸掌乎」【注释】

（1）宗器：宗庙祭器（2）设：摆设、陈列（3）旅：次序，众人（4）逮：逮及、达到（5）燕毛：泛指宴饮时年长者居上位的礼节（6）上帝：远古的帝王，先帝（7）禘尝：按周礼，夏祭曰禘，秋祭曰尝，古代常用以指天子诸侯岁时祭祖的大典。

【译文】　　孔子说：“武王、周公，他们是最孝的了吧！所谓的孝者，是善于继承别人的志向，善于传述别人的事迹的人每年的春秋修理他们的祖庙，陈列宗庙祭器，摆设上他们的裳衣，荐献时新的食物宗庙的礼仪，是用以序列昭穆次序的。

按爵位排序，用以辨别贵贱；按事功排序，用以辨别贤不肖；对众人报酬为长上做事的下人，用以逮及卑贱的人；让年长者坐上位，用以排列年齿站到自己的位置上，进行应有礼节，奏起那音乐，恭敬那所尊重的，敬爱那所亲爱的，事俸死者如同事俸生者一样，事俸亡者如同事俸生存的一样，这是最高的孝了。

郊祭与社祭的礼节，用以事俸先帝，宗庙的祭礼，用以祭祀祖先明白效、社这两种祭礼以及禘与尝的义理，治理国家就如同展示这手掌一样容易了”【赏析】